La conception de l’éducation juive de Laban

« Les enfants sont à moi ! »

par Naftali Silberberg

Après que Jacob et sa famille aient fui de chez Laban, celui-ci se lança à leur poursuite et les rejoignit au mont Guilad. « Les filles sont mes filles et les fils sont mes fils », clama-t-il. « Comment agirais-je contre mes filles, ou contre les fils qu'elles ont enfantés ? »1

La Torah possède plusieurs niveaux de sens, ainsi des énoncés qui peuvent apparaître comme simples ont également une signification profonde. Les paroles de Laban à Jacob contenaient un message plus profond et bien plus sinistre. Jacob était alors un vieux Juif, âgé de près de cent ans. Il avait été éduqué auprès d’Abraham et d’Isaac et avait passé la plus grande partie de sa vie dans les « tentes de l’étude ». Il était le prototype du vieux Juif à la barbe blanche de l’Ancien Monde. Laban représentait tout à fait l’opposé : un homme d’affaires malin et avisé, ayant passé toute sa vie à courir après le profit. Lorsque Laban vit que Jacob avait l’intention d’éduquer ses enfants dans les voies d’Abraham et d’Isaac, il se drapa dans ses habits de grand-père concerné pour donner son avis à son gendre.

Jacob était le prototype du vieux Juif à la barbe blanche de l’Ancien Monde. Laban était un homme d’affaires malin et avisé« Ton mode de vie était bien pour la “vieille génération”, mais les enfantssont à moi. La nouvelle génération doit être correctement éduquée pour réussir dans la vie professionnelle, sans perdre de temps à étudier une loi et une philosophie qui ne les aidera pas à gagner le moindre sou. »

Jacob, en revanche, estimait que le sens des affaires à lui tout seul ne constitue pas la clé du succès. Certes, la Torah dit que « D.ieu te bénira dans toutes tes entreprises »,2 ce qui veut dire que D.ieu nous demande de travailler et non d’attendre que la manne tombe du ciel, mais ce travail n’est rien d’autre que le canal à travers lequel nous parviennent les bénédictions divines. C’est le renforcement de notre connexion avec D.ieu à travers l’étude de la Torah et l’observance des mistvot qui accroît le flux de bénédictions. Si les canalisations ne sont pas reliées à une source d’eau, ce n’est pas le fait d’agrandir leur diamètre qui va arranger le problème !

La véritable éducation juive inculque aux enfants cette notion vitale. Cela leur donne la force d’entrer dans le monde sans en être intimidés, car celui-ci n’est qu’un instrument divin pour nous apporter la subsistance que D.ieu nous a déjà attribuée.3

Que D-ieu protège et guérisse miraculeusement tous nos soldats comme chacun des enfants d'Israël, partout dans le monde, Qu'il venge leur sang, et qu'Il ne nous prodigue à partir de maintenant que des douceurs palpables à l’œil nu.

En chaque génération vit un homme qui attend avec impatience de pouvoir libérer son peuple de l’exil.

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