Comment se défendre ?

27 Adar I 5771 –  Paracha : Pékoudei

« Dès que rentre le mois d'adar, nous cherchons à être plus joyeux » 

Les lois naturelles régissent aujourd'hui le fonctionnement de notre monde. Nous devons faire usage de ces principes afin de faire avancer nos projets.

Durant l'exil, D-ieu a permis à l'homme de découvrir des armes de plus en plus perfectionnées. Afin justement qu'il en fasse usage pour se défendre. Pour autant les exploits que nous réalisons au combat ne doivent pas nous faire croire, que notre maîtrise des nouvelles technologies est le fruit de notre seule puissance.

Bien au contraire la réussite qui nous accompagne sur le front doit nous faire prendre conscience, à combien D-ieu est à nos côtés. Dès lors s'impose à nous une priorité, multiplier les actions qui consolideront notre attachement à la Thora et aux mitsvots.

Quelles sont-elles ?

• ·         Mettons quotidiennement la tsédaka pour le mérite de nos soldats afin que D-ieu les protègent et les fassent réussir avec encore plus d'aisance.
• ·         Mettons chaque jour les téfilines afin que les nations nous craignent davantage. « Et les peuples verront que tu portes le Nom de D-ieu et ils te craindront » enseigne la thora. « Le Nom de D-ieu  », ceux sont les « téfilines de la tête » enseignent nos sages. 
• ·         Ecrivons un séfer thora pour le mérite de Tsahal. Chaque soldat en recevra une lettre. De la sorte, toute l'armée sera unie autour d'un même  ouvrage. Les 304.806 lettres qui le compose seront autant de liens qui effrayeront nos adversaires et les inciteront à nous fuir plutôt qu'à nous combattre.

 Que D-ieu fasse que le mérite de nos soldats comme de chacun des enfants d'Israël qui se sont battus et se battent encore pour préserver l'identité et la pérennité de notre peuple donne à tout notre peuple le mérite de vivre dès aujourd'hui les temps messianiques en recevant dès à présent notre juste Machia'h. 

Issu d'un Discours du Rabbi de Loubavitch- Chlémout Haarets-Y.Y Goutnick.

 En chaque génération vit un homme qui attend avec impatience de pouvoir libérer son peuple de l’exil.