9 Kislev 5773
Le second Rabbi de Loubavitch l'Admour Haémtsahi est né le 9 kislev 1773 et a quitté ce monde le 9 kislev 1827. Eminent érudit dans toutes les parties de la Thora, il s'investit durant ses quatorze années de règne en tant que Rabbi à développer les enseignements de son père l'Admour Hazaken, fondateur de la 'Hassidout 'Habad.
Une partie de son temps est aussi consacrée à soutenir matériellement les personnes dans le besoin qui habitent Israël. Cette démarche lui valut d'être accusé par l'état russe dont il était citoyen. Il fut soupçonné de soutenir financièrement le sultan turc qui était basé en Israël à cette même époque. La Russie voyait alors en la Turquie un ennemi. Dès lors elle considéra l'Admour Haémtsahi comme un opposant au régime tsariste. Il lui fut demandé de se rendre à Vitebsk afin de répondre de ses «méfaits ».
Il sortit laver de toute accusation le 10 kislev 1826. Cette date est retenue dans le calendrier 'hassidique comme « la fête de la libération de l'Admour Haémtsahi ». Elle est un jour propice pour demander à D. tout ce que nous désirons.
Le 9 Kislev 1827, l'Admour Haémtsahi quitta ce monde prématurément suite à un long voyage aux chemins tortueux. Il était âgé de cinquante-quatre ans. Quelques mois avant son départ il désigna son gendre le Tséma'h Tsédek comme la personne à même de diriger les 'Hassidims par la suite.
Il fut enterré en Russie dans la ville de Niéjhin.
Que D. fasse que la 'Hassidout qui a été enseigné par tous les Rébbéims à commencer par l'Admour Hazaken nous donnent le mérite, comme il a été promis au Baal Chem Tov, de recevoir dès aujourd'hui la révélation de notre juste Machia'h.
Issu de Kitsour Toldot H'abad - Chap. Admour Haémtsahi - Y.Y Kaminétsky
Que D-ieu protège et guérisse miraculeusement tous nos soldats comme chacun des enfants d'Israël, partout dans le monde, Qu'il venge leur sang, et qu'Il ne nous prodigue à partir de maintenant que des douceurs palpables à l'oeil nu
En chaque génération vit un homme qui attend avec impatience de pouvoir libérer son peuple de l’exil.
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